Отново наближава годишнина от смъртта на Апостола.
Почитаме паметта му с постер - брошура с туристически маршрути по стъпките на Дякона.
Отново наближава годишнина от смъртта на Апостола.
Почитаме паметта му с постер - брошура с туристически маршрути по стъпките на Дякона.
ЗАДАЧА:
Напишете отговор на историческия въпрос
Какъв е съвременният демократичен модел?
За съставянето на текста използвайте следните опорни въпроси
1. Проследете в исторически план изграждането на елементите на демократичното управление – от Античността, през Средновековието и Модерната епоха до Първата световна война.
2. Опишете елементите на съвременната демокрация.
3. Каква е връзката между демократичния модел на общество и защитата на основните права?
4. Защо наличието на независим от текущото управление съд е необходимост в съвременния демократичен модел?
5. Каква е ролята на опозицията и медиите в демократичната държава?
Какъв е съвременният демократичен модел?
Демокрацията се заражда в Древна Елада през епохата на
Античността. Тогава гражданите на даден полис са се включвали пряко в
управлението, което прави демокрацията пряка. Важно е да се уточни, че с
понятието „гражданин“ тогава са означавани свободните мъже, които са навършили
21 години и са имали имущество, и само те имали право да се включват в
управлението, или да избират управляващи. След завоеванията на Рим, в
цивилизования свят се налага римското право. Според него, всички римски
граждани в републиката и империята имат равни права (освен робите) и всеки
човек, независимо от произхода си, може да се изкачи в политическата и социалната йерархия на
база уменията и качествата, които притежава, като отново е изискван имуществен
ценз. През Средновековието античните демократични идеи са забравени. Изключение
прави римското право, макар и с някои преработки. Интересът към демокрацията и
античните ценности се възражда отново през Ренесанса и Просвещението. Именно
през Просвещението Джон Лок, Волтер, Монтескьо и Русо възраждат и развиват идеите
за разделението на трите власти, които да се контролират взаимно, Обществения
договор между управлявани и управляващи, всеобщото избирателно право и
гражданските свободи. Английският парламентаризъм, създаването на държавата САЩ
и Великата Френска революция политически възкресяват демокрацията като система,
а след революционната вълна през 1848 – 1849 г. започва постепенното въвеждане
на всеобщо избирателно право. Така до Първата световна война в страните в
Европа – големи и малки (включително и България) демокрацията е приета в
управлението като политическа система. Те наследяват гражданското управление и
разделението на властите от Древна Елада, върховенството на закона от Рим, идеята за всеобщо избирателно право и за
Обществен договор между избиратели и делегирани да управляват от тях от епохата
на Просвещението.
Съвременната демокрация, за разлика от Атинската демокрация,
е представителна, тоест гражданите избират хора, които да ги представляват в
управлението. Важен елемент на съвременната демокрация е избирателното право,
което всеки гражданин, независимо от материални възможности, пол, образование или религиозна
принадлежност, притежава. Това право позволява на гражданите да гласуват за
партията, която искат да участва в управлението, или за личности (президент,
кмет и др.). Друг елемент на съвременната демокрация е върховенството на
закона. Основният закон (конституциите) дава важни права и свободи, като
свобода на словото, свобода на печата, свобода на вероизповеданията и
движението, правото на сдружаване, както и социални права. Той гарантира, че
ничии права няма да бъдат потъпкани, а ако това се случи - виновникът ще понесе
последствията. Съвременната правова държава гарантира равенство на всички хора
пред законите – независимо от политическия и социалния им статут, както и
от половата, религиозната и етно–расовата им
принадлежност.
Когато в едно общество се разпространи и приеме
демократичният начин на мислене, се формира демократично общество.
Демократичността в такова общество се изразява и в отношенията между хората в
него. Това позволява на всеки един човек да изразява критика към управлението и
дава право на хората да създават фондации, синдикати, работодателски
организации, граждански иницативи и организации, с които да следят за
спазването на човешките права и гражданските интереси.
В съвременния демократичен модел е важно съдебната власт
да е независима, защото така се гарантира, че всеки, който е нарушил закона ще
бъде наказан според вида и тежестта на престъплението, без значение дали е
управляващ или обикновен човек. Ако съдебната власт не беше отделена от другите
власти, управниците, които са престъпили закона, нямаше да бъдат поставяни под
отговорност за извършеното.
Важна роля в демократичните държави имат опозицията и
медиите. Опозицията е тази, която се противопоставя на управляващите, ако те не
работят в интерес на обществото и злоупотребяват с властта. Също така,
опозицията предлага и други програмни идеи за управление, които биха могли да са
по-добри. Медиите, от своя страна, осигуряват прозрачност на управлението. Те
информират гражданите за свършената работа от правителството и другите държавни органи, и дават трибуна за изразяване на различни гледни точки по
отношение на управлението.
Двудневно пътуване в земите на старите български столици с ученици от профил "История и цивилизации"

Плиска 
Гробът на Карел Шкорпил - откривателят на Плиска
![]() |
| Крумовият дворец и построената върху него Тронна палата (Омуртагов дворец) |
![]() |
| Голямата базилика в Плиска |
![]() |
| Мадарски конник |
![]() |
| Томбул джамия в Шумен |
![]() |
| Шуменската крепост |
![]() |
| Кръглата (Златната) църква в Преслав |
![]() |
| Велики Преслав |
![]() |
| Тронната палата (дворецът) в Преслав |
![]() |
| Дворцовата базилика |
![]() |
| Преславска рисувана керамика |
С тази публикация Клуб "Историк" дава своя малък принос в Националните чествания на 200 години от рождението на основоположника на революционно-демократичното течение в българското освободително движение - Георги Раковски.
П.П. Когато натиснете снимките, те се отварят в по-голям мащаб и текстовете им са четими.
Из "ПОЗИВ КЪМ РОДОЛЮБЦИ БЪЛГАРИ ЗА ОСВОБОЖДЕНИЕто на БЪЛГАРИя" (текстът е адаптиран от М. Николова)
"Човек, кой няма гражданска независимост, той не съществува на света, нито се споменава от някого. Всеки го презира и унищожава като недостоен да носи името човек, създаден по образ и подобие Божие. Самият създател, когато изначално е създал човека, създал го е да бъде свободен и да живее живот независим (...). Човек, който не чувства какво е свобода, той е равен или даже по-долен от безсловестните животни, които свикват и остават на робска служба и прекарват живота си безсмислено в мъки и трудове, що им се със сила налагат.
Нашият български народ, който се числи днес само в България близо до седем милиона, достигнал е такова положение днес, щото цял свят го презира и укорява как досега е търпял агарянското иго и никак не е помислял за свобода! Колкото за изминалото време, може да има някакво оправдание, но днес, когато турското царство е станало като една сянка или гнило тяло, което се клати и полита да падне и от най-малкия удар, какво оправдание могат да имат вече българите да не правят нищо и да губят спасителното благовремие? Кой друг ще ги пожали и ще помисли за тях, ако те самите не се помръднат и не се надигнат?
Мечом са българи своя свобода изгубили, мечом пак тряба да я добият! Иначе никой не ще ги освободи във веки веков, ако не сами те, и никакви права не ще да им се дадат, без да се хванат за оръжието и пролеят кръв. (...) Що стоите вие, българи? За кога чакате? Европа е разположена да съдействува на вашата свобода, но тряба вие да почнете и да покажете, че сте наистина достойни за свобода. Трябва да покажете, че в нашите жили е остала още старобългарска свободна кръв и че мъчителите не са я изпили съвсем! (...)"
Тони Николов, "Великият непознат" (част 1)
Тони Николов, "Великият непознат" (част ІІ)